及长仙匠
　　　右天皇三百十四字
八方周聿非命生闺申海火王龙璧大石天
申入苍海固盖景六丁川必星流稽古 汉祖
宗侚吉钦明殷五代之世熙照神唐精何天
▲由招亭岳离由天作明皇老以建邺恊神
少北星李九艮恽鼓雷君但得内系 (第 002b 页)

　各赠诗并诸致遗人力经纪云云
先生既命舳东川齐公卿并送于征虏亭举

酒挥袂皆云江东比来未有此事乃今日见
之二疏聚金归田园亦何得称高先生乃曰
秦皇 汉祖

楚羽吴策并势横海外雄架天维
寸气不续则为一丘之壤况乎二三子之徒
也高居云岭访真幽府正为此耳日暮乃别 (第 011b 页)

　　　葛越

黄卢子姓葛名越甚能治病千里寄姓名与
治之皆愈不必见病人身也善气禁之道禁
虎狼百虫皆不得动飞鸟不得去水为逆流
一里年二百八十岁力举千钧行及走马头
上常有五色气高丈馀天下大旱时能到渊
中召龙出催促便升天使作雨数数如此一
旦与亲故别乘龙而去遂不复还
　　　刘安
淮南王刘安 汉高皇帝

之孙好儒学方技作
内书二十一篇又著鸿宝万年三卷论变化 (第 013a 页)

知所之或曰鬼谷在嵩高之阳城也
　　　茅濛
茅濛字初成咸阳南关人也即东卿司命君
盈之 高祖 师鬼谷先生入华山修道后乘云
驾龙白日升天先是其邑歌曰神仙得者茅
初成驾龙上升入泰清时下玄洲戏赤城继 (第 007a 页)

并置道士二七人赐香田三
十项给户一百诏云大道汎兮其可左右老
君迹虽西游返则东顾朕方造蓬瀛愿垂影
响至 汉高祖 吕太后及惠帝景帝窦太后并 (第 010a 页)

子见我
济北谷城下黄石即我矣遂去不见旦日视
其书乃太公兵法良因异之常习诵居下邳
为任侠数以太公兵法说 沛公 (第 005b 页)
沛公 喜常用
其策为他人言皆不省(视/也)良曰 (第 005b 页)
沛公 殆天授
遂从不去 (第 005b 页)
沛公 欲击秦峣关军良曰臣闻其
将屠者子贾竖易动以利愿且留壁益张旗
帜诸山上为疑兵令郦食其持重宝取秦将
秦将 …… (第 005b 页)
秦王子婴降 沛公 入秦宫室帷帐狗马重宝
妇女以千数意欲留君之樊哙谏不听良曰
秦为无道故 (第 006a 页)
沛公 得至此为天下除残去贼
宜缟素为质今始入秦即安其乐此所谓助
桀为虐且忠言逆耳利于行毒药苦口利于
病愿听 (第 006a 页)
哙言 沛公 乃还军灞上见羽鸿门(语/见)
(汉史/高纪) (第 006a 页)
沛公 为汉王良因说王烧绝栈道示天
下无还心固项王意汉王还定三秦良遗项
羽书曰汉王失职欲得关中如约即止不敢 …… (第 006a 页)
户此
布衣之极于良足矣愿弃人间事从赤松子
游耳乃学道欲轻举后六岁薨谥文成侯良
始见圯上老父后十三岁从 高帝 过济北果
得谷城山下黄石取而宝祠之及良薨并葬 (第 009b 页)

　　　张天师
天师真人姓张氏讳道陵字辅汉沛丰邑人
留侯子房八世孙也子房初游下邳遇黄石
公授以素书后从 汉高帝 有功封侯养真辟
谷师友赤松得东园公飞步之诀谥文成侯
阴功隐行流芳后叶有子名不疑不疑次子
高高子通通子 (第 001a 页)

　　　张高

张高字士龙(一云字士隆后避/唐玄宗讳改士龙)子明长子也
学道守真人之法饮酒至一石而不醉唐明
皇召见于京师置坛受箓降赐金帛仍免租
税册封 汉祖

天师之号肃宗降香建醮亲洒
宸翰以赞天师贞元中降供养供养金镀银
香炉香合绯罗绡金帕及黄复器物年九十
一 (第 007b 页)

朝野未甚信奉惟司徒崔浩师事之上疏曰
臣闻圣主受命则天应以瑞河图洛书皆寄
言虫兽未若今日神人对接也昔 汉高帝 虽
曰英圣四皓犹不屈之上悟其言乃命使奉
玉帛告祭嵩岳及赐师宫馆前席问道礼遇
益恭复欲授辅弼之位师固辞 (第 003a 页)

　　　张荐明
张荐明者燕人也少以儒学游河朔后去为
道士通老子庄周之说后晋高祖天福四年
己亥九月辛卯上召见问道家可以治国乎
对曰道也者妙万物而为言总两仪而称德
得其极者尸居衽席之间可以治天地 高祖
大其言延入内殿讲道德经拜以为师忽一
日荐明闻禁中奏时鼓曰陛下闻鼓乎其声 (第 008a 页)
一而已五声十二律鼓无一焉然和之者鼓
也夫一万事之本也能守一者可以治天下 高祖 善之五年五日赐号通玄先生后不知
所之
　臣道一曰张荐明可谓造道之深者观其
　答高祖之问曰得其极者尸居 …… (第 008b 页)
　　　许坚
许坚字介石庐江人也或曰本晋长史穆之
裔形陋而怪长满七尺帻巾芒鞋短襕至骭
亦无赍装惟自负布囊而已性嗜酒善属文
尤好吟咏尝以策干江南主及以诗上舍人
徐铉竟拂衣去居常无冬夏常持一大扇自
号江南野人书一绝于扇云哦吟但写胸中
妙饮酒能忘身后名但愿长闲有诗酒一溪
风月共清明又题简寂观云常恨真风千载

隐洞天还得恣游遨松楸古色一坛静鸾鹤
不来清 汉高

茅氏井寒丹已化玄宗碑断梦
魂劳分明有个长生路不向红尘叹二毛宋
太祖乾德中其文集颇行于世为人静默不
苟 (第 012a 页)

　　牧鸡寄驩　育鳞道洽　栖鸡树端
　　物之致化　施而不刊
　　　朱仲
朱仲者会稽人也常于会稽市上贩珠 汉高
后时下书募三寸珠仲读购书笑曰直值汝
矣赍三寸珠谐阙上书珠好过度即赐五百
金鲁元公主复私以七百金从仲求 (第 018a 页)

祖少师晋公以
伦魁事徽宗与仙人方士相往来世传有金
丹图持以示林灵素且曰陈希夷之妙诀也
林灵素得其旨而 高祖 分与道殊听之嚼蜡
而不能悟持以遗佥枢郭公三益乃高祖母
越国夫人郭氏之父也郭颇好道不能尽究
其事此图家 (第 011b 页)

　右元一之气化生少阴之气素天主小劫
　申大劫酉大运交会洪灾扫天白帝行佩
　此文得过大阳九符如前式当以白笔书
　文于黄绘三寸上
中央 高皇 玉宝元灵元老黄帝符命
总召天地　九天以制　同系王气　上帝遥观 (第 022a 页)
　右元 高皇 之气生元一气黄天宝中央黄
　帝治九九运终阳气激阴气勃大灾涌水
　弥天扫秽佩此符得度天灾见太平君黄
　 …… (第 022b 页)
　(书符置/前咒曰)
总元高灵　回神四乡　黄上散华　五帝交芳
流精散漫　十二重光　混合我形　万神相迎
安镇黄脾　养气中方　保龄度劫　永镇无穷
(前诀说别咒/者此是也)
中央 高皇 玉宝元灵元老黄帝三元符命 (第 023b 页)

　　　太微天帝君素语内咒
黄元中帝本命之神一气侍脾使我得真
宝藏生华结络紫晨变景鍊容保命长延

后物而倾千神来臣老君玄箓书名神仙
长生久视与天长存
　毕口引中央 高皇

之精黄气
　因闭气一息咽津十二过使充布脾腑之
　中结作十二神黄衮冕状如土星下布脾
　内神面相向坐顺时 (第 016a 页)

　引气三十二过东向诵经



元始无量度人上品妙经
元始洞玄灵宝本章北都除殃上品五气度
人酆罗隐韵冥漠自然混洞元老无无上真
元始同生北帝高尊阴斗七元下统酆城罗
山巍峨九府奠分龙 汉祖 劫北都六天青河 (第 008b 页)

者胜矣战而不怒仁义随之固可取胜 汉高
祖素服军门能奉义帝哀之至也吾言甚易
知甚易行天下莫能知莫能行人能崇道非
道崇人易知而不能知易行而不能 (第 021a 页)

　大不足以厌其欲于是浩然有御风骑气
　之志炼丹飞符杂以左道自谓其法可配
　天地殊不知飞腾之术卒不能济反祸其
　国真可痛哉虽然 汉高祖 之取天下也则
　张良为最其治天下也则以曹参为最良 (第 012b 页)
　之道盖慕赤松子而参之居则避正室以
　舍盖公是则道家之术又若无负于天下
　者盖 汉高祖 所以取参与良者在道之本
　不过于清静恭俭无为与民息肩而已矣
　而始皇武帝明皇之所尚者区区竭力以
　事 …… (第 013a 页)
　得不帝王不得不王至仁好生神武不杀
　非慈耶茅茨土阶恶衣卑服非俭耶不矜
　不伐不竞不絿非不敢为天下先耶下至
　两汉宽仁大度如 高祖 几于慈以德化民 (第 018b 页)

　(亡于羽身不知天命之来妄起雄强/之意故运命论曰龙犀日角帝王之)
　　　(表河目龟文公侯之相不其然乎 高/祖 揖让而嗣兴秦皇暴勇而宗灭吾)
　　　(见其不得已/岂虚言哉)
将欲取天下而为之吾见其不得已
　御注天 (第 001b 页)

不义之兵以强淩/弱恃大侵小戮无)
(辜害有道虽屠城万计掠地千里其由项籍/威镇海内气吞宇宙势拔丘阜终为 高祖 所)
(摧折者以其不循道理虽大必败虽强必/亡图霸尚不可得而况欲成王业者乎)
老子曰上义者治国家理境内 (第 011b 页)

　武王及赧王子孙相承三十七代八百六
　十七年为秦所并素昭襄王四十九年丁
　未灭周自始皇终子婴共四十五年为汉
　所伐 汉高祖 吕后惠帝至文帝元年相继 (第 010b 页)